Ultimo film girato dal regista, due anni prima della sua morte. Ispirato ai quattro Vangeli - in particolare a quello di Marco- Rossellini introduce per la prima volta nel cinema cristologico la scena della pietà: il cristo morto in grembo alla madre.
Rossellini torna al cinema con questo film intorno alla seconda metà degli anni ’70, dopo aver lavorato per molto tempo in televisione, mezzo di divulgazione culturale per eccellenza. Così come per il suo lavoro televisivo, resta infatti legato alle sue teorie di un cinema didattico, distante dalla spettacolarizzazione ed incentrato sul messaggio.
È il terz'ultimo film girato dal regista, due anni prima della sua morte. Ispirato ai quattro Vangeli - in particolare a quello di Marco- Rossellini introduce per la prima volta nel cinema cristologico la scena della pietà: il cristo morto in grembo alla madre.
Rossellini torna al cinema con questo film intorno alla seconda metà degli anni ’70, dopo aver lavorato per molto tempo in televisione, mezzo di divulgazione culturale per eccellenza. Così come per il suo lavoro televisivo, resta infatti legato alle sue teorie di un cinema didattico, distante dalla spettacolarizzazione ed incentrato sul messaggio.
«Un film sulla figura di Gesù era una tappa d’obbligo alla quale presto o tardi sarei dovuto arrivare. Perché? Perché il mio programma d’informazione, iniziato con La presa del potere da parte di Luigi XIV, si rivolge all’uomo e ha per oggetto l’uomo. E il messaggio di Cristo, in tutta la storia dell’umanità, è stato quello che meglio, e più profondamente di ogni altro, ha chiarito l’uomo a sé stesso. Tutte le civiltà si sono strutturate, a parole, sulla fiducia nell’uomo, ma poi, in pratica, sono sopravvenuti altri fattori che le hanno spinte a essere estremamente prudenti verso gli uomini. Si comincia a pensare che non tutti gli uomini possano essere intelligenti, buoni, uguali, e, a questo punto – le ideologie lo hanno dimostrato – si cominciano a fare discriminazioni, ad appoggiarsi a regoline fatte a misura per un omino di carta che non corrisponde a realtà. Nei Vangeli c’è, invece, totale disponibilità per l’uomo inteso in tutte le sue dimensioni. Una totale fiducia». (RobertoRossellini, 1977).